茶掛買取なら、
「古美術 八光堂」へ

茶掛買取の査定ポイント

さまざまな種類が知られる茶掛のなかで、とくに重視されている掛物は禅僧の書である墨蹟です。箱や極めがあれば必ず一緒にお見せください。古いお品でもお見せいただく前に修復したり表具を新しくしたりは不要です。そのままお見せください。

作家が分からない作品や箱が無い場合でも、茶道具・掛軸のスペシャリストが拝見させていただきますので、まずはお気軽にご相談いただければと思います。

千利休も第一と重んじた墨蹟

千利休のお茶の思想を伝える書物には、茶掛に関する記載も見られます。そこに残された言葉のひとつが、「墨蹟を第一とす」です。詳しく読むと、利休は茶席における各種の道具のなかでも掛物をとくに大切と考え、とりわけ墨蹟を重んじていたことが分かります。ただ掛軸を眺めながら、書の美しさを鑑賞するだけでは十分とはいえません。その文言に込められた心を敬うとともに、言葉を残した人たちの徳を賞することが肝心です。そのためもっとも尊ばれる茶掛は、釈迦や達磨をはじめとする祖師たちの語を、大きな徳のある人物が書にしたためたものといわれています。

茶掛では表具も大切

茶掛は床の間に掛けるのが目的であり、そのための表具は欠かせません。表具をともなわない本紙だけのものは、たとえ墨蹟であっても掛物ではないと指摘されています。掛軸の様式はおおまかに中国伝来の文人表具と日本で考案された大和表具の2種類があり、大和表具は真、行、草に格分けされます。行の一種である純日本式の三段表具は、天地・中縁・一文字で区別されるもっとも一般的な形式です。茶席の掛軸は、利休の言葉が大きく影響して室町時代以降に広まったとのこと。江戸時代になると表具の技術が発展し、華やかさを増していきます。

基本的に茶掛は茶の湯の世界において非常に重要性が高く、安易に扱えません。八光堂は、いずれの作品もしっかりと査定して次世代に引き継ぎたいと考えます。貴重な茶掛を処分される機会があれば、ぜひ当店にお知らせください。